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《金刚经》，每有入处，身心如电触，须发皆震颤。至“尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣”之句，恍如旧习，与须菩提感同身受。至“复次须菩提，若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312652167.html
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闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣”之句，恍如旧习，与须菩提感同身受。至“复次须菩提，若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341052491.html
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佛一段时间，但由于未亲历其境，所以对何谓「业障」，始终无法感同身受。 而今，面临这场突如其来的横祸，置身在费尽力气吐了一口气后，却不知是否还能再吸一口气的绝望情境下，梅莲居士终于恍然醒悟──「人命...远离障碍。 下卷之三：世纪浩劫九二一 ◎不幸中之大幸 人在安居乐业中，无法想像共业现前的可怕，因此地皎的罣碍对于他们而言，难免无法感同身受。直到民国八十八年（一九九九）九月廿一日，台湾发生了举世...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353052680.html
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有困难，需要我的帮忙，我应该无条件帮忙你，这个就是无缘大慈。 什么叫「同体大悲」呢？这是说你的痛苦，我感同身受，如拔除自己的痛苦一样。我救济你，你要好好爱惜啊，下次我就不一定管你了；可是，佛陀的...
文定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532953897.html
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人同忧喜，共喜乐。为了千千万万人的离苦得乐，忘寝废食，绞脑竭血，历九死而不悔，犯万难而弥坚，富贵不能淫，威武不能屈，生为千千万万人而生，死为千千万万人而死。如果不对千千万万人的忧喜苦乐，“感同身受”，...
明真法师
|佛学论文|因明|五明|
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从“心”开始的佛教观念及其信仰体系，实际上也是对现代社会中国人交往关系的一种新的建构。它可以将中国社会的政治、经济影响，通过佛教精神心心相印的方法而令人信服、感同身受般地...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142659408.html
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第一，关怀众生，对众生的苦乐感同身受。“于诸众生视若自己”（《无量寿经》），“见他受苦，如己无异”（《优婆塞戒经》）。这需要经常设身处地体验别人的痛苦和困难，培养、增广对他人的慈悲心。 第二，高度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145359439.html
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你平时的积累和过去的造化。 然后，你还需要有足够的悲心，对他人的苦难要有感同身受的体验。 最后，你要具备足够的勇猛。对苦难要有勇猛的出离心！对烦恼无明要有彻底的颠覆欲！看清生死的意义而两不恋着，...
雪格
|佛学论文|因明|五明|
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而且人类自身也能感同身受无拘无束，自由自在，与天地融为一体的心灵和精神的极大解放和愉悦。这是一份双重的收获，既不伤物：飞来山鸟语惺忪，却是幽人半睡中，野竹成阴无弹射，不妨同享北窗风（《新竹成荫无弹射，...造成“枝折叶破碎，白血处处流。（《剪冬青联想》）”“倘使这些花和冬青会说话，会畅所欲言，我想他们一定会提出抗议。” 《盆栽联想》更是通过将盆栽的松树置换成被手脚捆绑的小孩，让人感同身受，从情感上直接领悟...
王振钰
|佛学论文|因明|五明|
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。譬如同一家人，不免忧戚与共，祸福同享，彼此有共业的关系，这就是不共中的共业。相反的，两个陌生人，对于彼此的喜怒哀乐，很难感同身受，缺乏共鸣，这就是不共中的不共业。 中国有一句俗话说：“阎王叫人三更...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095262512.html